محمد الريشهري

205

العقل والجهل في الكتاب والسنة

4 / كفى بذلك جهلا أ : الإعجاب بالرأي - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كفى بالمرء فقها إذا عبد الله ، وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه ( 1 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : حسبك من العلم أن تخشى الله ، وحسبك من الجهل أن تعجب بعلمك ( 2 ) . ب : الرضا عن النفس - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كفى بالمرء علما أن يخشى الله ، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بنفسه ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : كفى بالمرء جهلا أن يرضى عن نفسه ( 4 ) . ج : الجهل بعيوب النفس - الإمام علي ( عليه السلام ) : كفى بالمرء جهلا أن يجهل عيوب نفسه ، ويطعن على الناس بما لا يستطيع التحول عنه ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كفى بالمرء جهلا أن يجهل عيبه ( 6 ) .

--> ( 1 ) المعجم الأوسط : 8 / 302 / 8698 ، حلية الأولياء : 5 / 174 ، الفردوس : 3 / 284 / 4855 كلها عن عبد الله بن عمرو ، جامع الأحاديث للقمي : 110 عن موسى بن إسماعيل عن الإمام الكاظم عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) . ( 2 ) الأمالي للطوسي : 56 / 78 عن سليمان الغازي عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) ، تنبيه الخواطر : 2 / 78 وفيه " بعقلك ، أو قال : بعلمك " . ( 3 ) كنز العمال : 3 / 142 / 5880 عن مسروق ، جامع بيان العلم : 1 / 21 عن عبد الله بن عمرو نحوه وفيه " إذا أعجب برأيه " . ( 4 - 6 ) غرر الحكم : 7049 ، 7071 ، 7061 .